так странно и непривычно иметь православных друзей....

---

и я туда же)

Сканер вашего сердца (Триникси)



1. Ваш выбор символизирует человека, который мог бы вам понравиться в реальной жизненной ситуации.
Лошадь - Безудержный, свободолюбивый и свободный.
2. Ваш выбор символизирует впечатление, которые вы хотите произвести на человека.
Собака - Верность и преданность.
3. Ваш выбор символизирует поведение, которое заставило бы порвать отношения с вашим партнером (любимым человеком).
Акула - Ваш партнер такой человек, который пойдет по головам и не остановится ни перед чем.
4. Ваш выбор символизирует вид отношений, которые бы вы хотели иметь с вашим партнером (любимым человеком).
Птица - Ваша цель - долговременные отношения.
5. Ваш выбор показывает смогли бы вы совершить измену.
Человек - Вероятнее всего, что нет.
6. Ваш выбор демонстрирует ваше отношение к браку.
Белый тигр - Для вас брак - это нечто драгоценное, когда вы поженитесь,вы будете высоко ценить брак и вашу вторую половинку.
7. Ваш выбор демонстрирует ваше отношение к любви.
Голубь - Для вас любовь - это равноправное отношение для двоих.

Пройти тест!

---

что вы думаете о фильме "Остров"?

---

я прав, ты ошибаешься, и вот, смотри, я тебе сейчас это докажу. А раз так - уважай меня, изволь. Я же куртуазный и умный. И грехи мои... да не грехи вовсе. Подумаешь, блуд! Кто ж не блудит? Вот-вот, сиди и помалкивай. Ах, так ты меня уважать не хочешь? Ну, и я тогда тебя тоже уважать не буду. Глупые люди не уважают меня. Умные люди хвалят меня - красавец! верующий! Духовен! Просветлен, глаза красивые! Говорит умно, Отцов цитирует! Наверное, еще и молится перед сном... хоть сейчас в монахи. А то, что ленив - это все глупости. Не ленив вовсе. Зато вот иногда, когда жопа треснет, я бегаю и собираю мусор по квартире, называя это уборкой. Да, успокаиваюсь, и вновь начинаю на вас свысока глядеть. А, что, на исповеди два раза был? Ну, это не беда. Кто ж щас на исповедь-то ходит? Глупости какие. В храме, на службе с месяц не появлялся? Так я ж дома, келейно молюсь! Как монахи! И перед учебой иногда заглядываю... но это все ничего, это все из-за того, что времени нет. Не, в понедельник и пятницу у меня дел полно, мне еще в варкрафт поиграть надо - а до храма идти далече. Если из дома ехать, то вообще, час выйдет. А в том, что на поле - иконы не такие. Так что не пойду, да. Фарисеи сплошные. Развелись тут.
да-да, я то никак не могу быть фарисеем, я же истинно верую! неужели можно так подумать? Фу, глупости какие. Я ведь даже Евангелие читаю и неверующим друзьям ссылки кидаю - во! какой я! Что читаю! Завидуйте и гордитесь знакомством со мной!
да и Святое Причастие - это все потом можно. Зачем сейчас-то? Сперва погрешить можно, раз уж есть чуток. Идти каяться - так не с пустыми же руками! Да и не сейчас идти-то... вот когда я...это, помаленьку. Ну, там святой воды попью... не знаю, неважно. Главное, не сейчас. потом. как-нибудь. Да времени все нет! Я по выходным работаю? Работаю! А то, что пост - это все фарисейство, все эти мелочи, неважно. Неважно... я все равно духовнее и выше.

---

стоит почитать

www.foma.ru/articles/1305/

---

Х. наконец-то выложил славные клипы вконтакте.

в частности:
самопальная реклама сбитня

vkontakte.ru/video4661805?tagged_id=2533794

великолепный клип авторства Rain о прошедших, но очень славных временах


vkontakte.ru/video4954530?tagged_id=2533794

и одно из первых творений той же Rain

vkontakte.ru/video4180602?tagged_id=2533794

и все три находятся здесь

vkontakte.ru/video.php?act=tagview&id=2533794

---

))

у  ludowiga увидел список-напоминалку "Подарок Скорпиону". В ряду прочего особо порадовало:

Книги по астрологии, магии, энциклопедии гаданий, карты таро, хрустальные шары

украсят собою мусорное ведро. Вы правы, помойка тоже должна выглядеть элегантно.

---

суета утомляет.
все, все суета и томление духа, да. И был я, не было меня, ничего не изменится в этом мире. Собака лает, ветер носит... без смысла, без следа. И хочешь, не хочешь ты - а приходится отворачиваться от всего и вопрошать "Где Ты, Господи?"
все происходящее меня касается мало. Нет в этом того самого меня, которого можно было бы коснуться, есть кусочки. Кусочек - на работе, кусочек дома, кусочек с друзьями, кусочек на дневнике... и нет смысла для этих кусочков, нет для них Вечности, нет жизни.
вновь и вновь понимаю, осознаю на время, что только и исключительно молитва (ясно, что не молитва сама по себе, а Господь) может собрать меня, создать из пустоты, из ничего. Понятно, что этот я буду сам себе странен и необычен.
Молитва показывает - есть Он и есть я. Самое шокирующее - это то, что я-то все-таки существую, раз есть Он, и без Него - ничто. Какая безграничная, перехлестывающая через край радость, что я есть, и при этом ощущение, что я - не тот, кем должен быть, что я не дотягиваю и сам никогда не смогу дотянуть до своей же планки...
а потому суета утомляет. Нет в ней смысла, но как без нее, если только не молиться постоянно? А как молиться постоянно, если я никогда себя-то не знаю?
верую, Господи, помоги моему неверию...
это не частности. Это то самое главное, без которого все остальное становится неважным и абсолютно ненужным. Неинтересным и пустым внутри. Без наполнения каждого действия смыслом - стоит ли жить? Это - жизнь?

@темы: помилуй мя грешнаго

---

крутится в голове

род лукавый и прелюбодейный ищет знамения

---

друзья, если у вас есть интересные.... данные, скажем так, по античной философии, поделитесь ссылками)

---

провокационное)

0

Вопрос: что вы думаете по поводу введения ОПК в школах?

1. за		10	(40%)
2. против		12	(48%)
3. затрудняюсь ответить		3	(12%)
Всего:		25

---

понятном, но труднопроговариваемом.

долго об этом говорить. Вообще трудно говорить о том, что самоочевидно - но оно становится таким только после собирания всех остальных кусочков мироздания, а не _до_ этого. Вследствие.
короче говоря, я о том, что грех - это ведь прежде всего не вина перед Богом, а ущерб самому себе. Не в том дело, что Бог на меня разгневается, если я гамбургер во время Божественной Литургии сожру, а в том, что моей душе от этого поплохеет. Хотя эти факты друг от друга отделять также нельзя - и то реально, и это... отдаляясь от Бога, я себе душу гублю, или же губя себе душу, отдаляюсь от Бога... можно и так сказать, и эдак.
Грешник походит на пса, грызущего пилу и в упоении собственной кровью не замечающего причиняемого себе ущерба (примерная цитата от одного из Святых Отцов). Да, это лучшее сравнение.

---

дожили. Чтобы не забыть/ не наплевать на планы, буду записывать в дневник и отписываться об исполнении. Почему просто не запомню и не выполню, когда будет время? Потому что уже... сколько? Два месяца, три?.. собираюсь "взять себя в руки" (фи, вот еще - такую гадость в руки брать!) Я убедился, что своей волей, без дополнительных стимулов достичь желаемого - для меня безперспективно.

итого, если на себя надежды нет, вспоминаем иной вариант)

итого на сегодня:

1) сумма отжиманий в день должна составить 120, за раз не меньше 40. Для не знающих меня расскажу - когда-то ("во времена отцов наших", ага) Круат на кулаках только так тягал. Теперь же больше 40 раз - сваливаюсь, сегодня утром проверил. Стыд, позор и поношение мне.
2) Учеба. Обязуюсь за эту неделю:
- купить три книги (по античной философии, истории Н. З. и В. З. соответсвенно.)
- взять темы рефератов и вопросы к экзаменам и зачетам.
- начать делать реферат по античной философии.


а теперь интересное: дорогие мои друзья, проживающие в Питере! Если вы уличите меня в невыполнении хотя бы одного пункта моих планов (по моей вине/лени), то требуйте, пожалуйста, с меня 100 рублей
меня достало сидение в рукотворном болоте, да. Постараемся вылезти.

---

(c)

Ребята, уж если мы по горло в дерьме, возьмемся за руки

---

куда-то посеял плеер. Ептыть, блин. Только вот скачал новые лекции, да Арию задумал послушать - и на тебе. И работы на работе () много, придется в субботу выходить.
Ээх!

@темы: Жизненное

---

Диакон Андрей Кураев, "Трудно быть русским"

Знаете, что делает старшеклассник, когда узнаёт, что у великих писателей пунктуация и орфография бывают авторскими? - Он немедленно и себя причисляет к их числу и пропуск запятых начинает объяснять тем, что он именно так слышит эту фразу. Самый легкий способ избежать исполнения правил - это заявить, что эти правила не для меня, мол, писаны. В моей вселенной я сам создаю законы для себя же. "Своих холопей мы казнить вольны же, вольны и миловать".

А вселенная Православия тем плоха для анархистов, что она уже обжита. Православие не нужно и не возможно придумывать. Оно началось не с нас. Оно ясно формулирует свои "да" и свои "нет". И, что еще менее приятно - оно не менее внятно формулирует и свои "должно". Даже нецерковные люди представляют, что именно христианство оценивает как грех. И в ответ говорят (устами некоей певички) - "Мне так тяжело! Ведь в этой жизни все, что приятно, или грешно, или портит фигуру!".

Куда в таком случае деваться "свободомыслящему человеку"? В атеизм идти неинтересно. В других религиозных традициях будет схожая ситуация: там свои и тоже издавна сложившиеся правила "орфографии". Откровенно заявить, что ты создаешь нечто совершенно авторское - это риск остаться генералом без армии: другие могут сказать, ну авторское, так авторское, ты верь так, а нам дела нет до твоих законов, на нас их не распространяй. "Вера господина Пузикова" - это не то, чем можно привлечь сторонников и на чем можно создать свою иерархию.

Так что же делать? На этот вопрос ответ давно известен. Надо найти традицию настолько древнюю, чтобы ее имя вызывало уважение, и настолько неизвестную, чтобы от ее имени можно было нести что угодно. Чтобы новоявленный "сын лейтенанта Шмидта" не был разоблачен, желательно предварительно убедиться в том, что реальных наследников и носителей той традиции, на наследование которой ты претендуешь, не осталось в живых. А чтобы дотошные критики не начали сопоставлять твои разглогольствования с пусть и не живыми, но все же вполне реальными историческими текстами - лучше найти такую традицию, которая была в силу своей древности бесписьменной, до-письменной. Идеально говорить от имени "посвященных неандертальцев". Тут уж точно никакие "свидетельства современников" не всплывут. Но поскольку современным людям не очень хочется походить на неандертальцев, то поэтому надо искать что-то более "цивилизованное". Но все равно - бесписьменное.

И тут ничего лучше "древних русов" не придумаешь. Их когда-то боялась Европа (не то что нас с вами). Советские учебники истории говорили о них только хорошее (мол, даже рабовладения у них не было). Никаких текстов с изложением своих взглядов они не оставили. Так что отрасти волосы, покрась их в блондинистый цвет, свяжи тесемкой - и неси от имени "Сварога" и "Перуна" что хочешь. Это неизвестный мир, в котором можно утвердить свои собственные законы. Мир мертвый, и потому неспособный сопротивляться завоевателю. И можно самому решать, "символом" чего будет "Даждьбог", какие жертвы надо приносить русалкам и сколько жен можно вводить в свой дом.

Это и есть главная причина, по которой люди, неспособные к дисциплинированию своей мысли и своего сердца, вдруг объявляют себя "русскими язычниками". Беда в том, что своё собственное бессилие они выдают за проявление "мужественности"; свою неспособность жить в реальной России, России, чья история пронизана православием, они выдают за некое преимущество, которое у них якобы есть перед христианами. На самом же деле это обычные эмигранты. Просто кто-то уезжает из России в Израиль, а кто-то - к "кривичам".

И это не такие уж и разные направления. Западные (и "прозападные") "общечеловеки" весьма приветствуют рост любого язычества. Все, что угодно - лишь бы без Христа. Тут "гражданская религия" США вполне созвучна чаяниям язычествующих русских "националистов". Различие у них лишь в аргументации. С точки зрения "общечеловеков", строящих "новый мировой порядок", православие должно быть устранено потому, что оно слишком агрессивно, слишком укоренено в прошлом и слишком сопротивляется нормам "политической корректности". А с точки зрения неоязычников православие должно быть устранено потому, что оно слишком миролюбиво, слишком пассивно, неагрессивно и недостаточно укоренено в прошлом.

"Неоязычники", клянущиеся в любви к русскому народу, на самом деле этот народ презирают. Не с народных былин и не колыбельных начали они свой путь к языческим кострищам, а с масонско-оккультной макулатуры (Блаватской, Штейнера, Рерихов и т.п.). Если бы они любили русский народ и были воспитаны на его преданиях, то они полюбили бы православие. А они, видите ли, отказывают народу в доверии. Мол, народ предал "веру дедов" и тысячу лет шел не в том направлении. Что ж, господа националисты, извольте узнать английскую (уж, простите) поговорку: "Любишь меня - люби мою собаку!". Любишь русский народ? - Так изволь полюбить и то, что этот народ полюбил всем своим сердцем. Пойми и полюби то, за что этот народ клал свои жизни. Скажите, господа "националисты", патриотично ли поступил св. князь Михаил Черниговский, отказавшись пройти через языческий "очищающий огонь" в ставке татарского хана и приняв смерть с именем Христа на устах?

Любить человека - значит принять и то, что для этого человека дорого и им ценимо. Так и любить русский народ значит принять то, что сам этот народ считал своей высшей ценностью. А что именно русские считали своей высшей ценностью - было хорошо видно в любом селе: над нищими избами с земляными полами возносила свою главу колокольня с золотым крестом. И это отнюдь не было следствием "притеснения" и "эксплуатации". Вот сценка из XIX века. В некоем сельском храме обветшалось богослужебное Евангелие: и переплет растрепался, и странички истерлись_ Прихожане решили купить новое. По "миру" собрали копеечки и отправили в город, в епархию за покупкой батюшку и доверенного от общины. По возвращении с новоприобретенным Евангелием село собирается отслужить благодарственный молебен. И вот, когда по ходу молебна священник произносит уставное возглашение: "От Луки святаго Евангелия чтение!", храм вдруг наполняется ропотом: "Почемуй-то от Луки?! С какой это стати только Луки?! Мы все давали! Это и наше Евангелие тоже!".

Да, было и двоеверие. В тех же селах были и ворожеи, и знахари... Люди, бывало, этими языческими "спецами" - пользовались. Но - не служили. Служить Богу они шли в христианский монастырь. Слов "о душе" и "о Боге" ждали от христианского монаха.

Не понимая внутреннего строения русской души, неозычники не понимают и всего хода русской истории. Им никак не удается совместить свое обвинение христианства в "пацифизме" с тем довольно-таки немалым обстоятельством, что Русь стала мировой державой, Империей именно в христианский период своей истории. Либералы высмеивают "русскую леность" (мол, в русских сказках все мечты про скатерть-самобранку да самодвижную печку - как будто в немецких сказках все мечты - про двенадцатичасовой рабочий день!), - не замечая, что это, очевидно, от лености Россия "распухла" на шестую часть суши_. Неоязычники также не ведают, как им справиться с этим весьма неудобным для них обстоятельством.

Сопоставьте плюс к этому еще несколько исторических фактов. Славяне считаются ариями? - Да. Где прародина ариев? - Евразийская степь. Арии были кочевниками-скотоводами? - Да. Но где же оказались первые русские государственные образования? - В лесной зоне между Карпатами и Окою. Что это значит? Да то, что славяне-язычники были выдавлены из родных степей в леса более сильными евразийскими племенами. И только православные славяне смогли вернуть себе контроль над "Дикой степью" и над землей общей арийской прародины.

Впрочем, за одно мы можем быть благодарны неоязычникам. За их честность. Они открыто делятся своими мечтами о том, какому геноциду они подвергнут христиан. Открыто пишут о том, какие кровавые жертвы они будут приносить своим старо-новым богам. Благодаря их откровенности снова становится ясно - от чего именно христианство спасло мир.

@темы: веротерпимость, цитаты

---

замечательная книга о замечательных людях

когда читал, очень живо представил себе  A.w.s.

- В самом деле, - сказал Брейнтри, - вид у вас такой, будто вы идете
попытать счастья на золотых россыпях.
- Да, - сказал Мэррел. - Вооружен я до зубов. А иду я на подвиг... или в
бой. Собственно, я иду в магазин.
- А... - сказал удивленный Брейнтри.
- Попрощайтесь за меня с друзьями, - не без волнения продолжал Мэррел.
- Если я паду в первой битве, у кассы, передайте им, что я неотступно думал
об Арчере. Положите камешек там, где я упал, и вспоминайте меня, когда
запоют весенние птички. Прощайте и будьте счастливы.
И, взмахнув палкой в знак благословения, он зашагал по дороге, оставив
темный силуэт в несколько растерянном виде.
Весенние птички, которых он так трогательно вспомнил, действительно
пели на тонких деревьях, чьи легкие зеленые листья казались взъерошенными
перьями. Было то недолгое время года, когда мир обретает крылья. Деревья
поднимались на цыпочки, словно собирались взлететь к бело-розовому облаку,
плывшему перед ним геральдическим херувимом. Детские воспоминания
пробудились в нем, и он представлял себя принцем, а свою неуклюжую палку -
мечом. Потом он вспомнил, что путь его лежит не в леса и долины, а в
лабиринт обыденных, людных улиц; и его простое, приятное, умное лицо
исказила насмешливая улыбка.

(с) Г. К. Честертон, Возвращение Дон Кихота

@темы: настроение, цитаты

---

(с) отец Дмитрий

Конечно, тех, кому достаточно бога-в-душе, цитаты из Библии не убедят в необходимости участия в таинствах Церкви. Некоторые цепляются за соломинку сомнения в подлинности библейских текстов. Это может помочь, если не сталкиваться с наукой под названием библеистика. Любопытный факт в качестве примера: древних манускриптов с текстами Нового Завета еще в 1970 году в мире насчитывалось 5237. Среди них есть несколько папирусов, отделенных от подлинников немногими десятилетиями. Однако не знать о данных библейской науки верующим в бога-в-душе гораздо удобнее: придумаешь себе идею об искаженности Евангелия и выбираешь себе: что нравится – подлинное, что не нравится – то, стало быть, попы корысти ради потом дописали.

Честнее было бы все-таки признаться хотя бы самим себе, что тот бог-в-душе – в душе, которой хорошо и без участия в таинствах Церкви, без чтения Священного Писания, без соизмерения своей жизни с Евангелием – это не тот Бог, который говорит с нами в Библии. И, по современной моде, ничего страшного: ведь главное же верить во что-нибудь. А бог-в-душе – это именно что-нибудь. Потому что в христианстве Бог – уж никак не «что-нибудь», а Кто. Одним удобнее без Него. А другим – тем, кто без Него не может – «Он… сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Лк 9:23).

@темы: помилуй мя грешнаго, веротерпимость, цитаты

---

вам что-то еще не ясно по поводу ЕдРо? Пожалуйте сюда: presviter-ds.livejournal.com/25059.html

таже тематика, иная тема: www.pravmir.ru/article_2422.html

по поводу ОПК, пост в дневнике священника
presviter-ds.livejournal.com/19395.html#cutid1

---

Товарищи!
Позавчера запустился шестой сервер травиана.
Если будете там регестрироваться, то сделайте это по ссылке: www.travian.ru/?uc=ru6_10989

что такое травиан, расскажу позже