Тени не гасят солнца
Для меня главной фигурой фильма был, несомненно, митрополит. Большую часть фильма от Филиппа ожидаешь противостояния окаянному царю, а он большей частью молчит и грустно смотрит на казни «изменников», лишь иногда нерешительно прося царя смилостивиться. Вся нерешительность от того, что Филипп не уверен - царь перед ним, или самозванец, помазанник Божий или безумец? Примечательна сцена с «судом» митрополита, когда его почти силой усаживают на трон и предлагают подтвердить приказ о казни. Он не отвергает, не отвечает ясно, а слегка заигрывает с царем – «признаю их вину, а судить не стану». Вины-то он не признает, но и противиться открыто не решается.
Лишь когда он подходит к последнему пределу, понимая, что честность сулит мученический венец, вот тогда он становится митрополитом, главой Церкви и – самое главное – самим собой, становится человеком в полном смысле этого слова. Здесь честность проявляется как святость. Быть до конца честным перед самим собой в определенной мере есть святость, это молитва, воплощенная в жизни. Жить и говорить по истине – вот мера человеческого.
Центрообразующая сцена, связывающая картину в единое целое, это обличение митрополитом Филиппом Иоанна Грозного. «Не вижу государя» - вот что самое важное. И в самом деле, либо Иоанн Грозный – Помазанник Божий, идущий на все для блага государства, либо митрополит Филипп – мученик, умерший Христа ради. Либо - либо, и компромисса здесь быть не может. Царь – это не тот, кто сидит на самом верху, на троне, это точка, в которой сходится земное и небесное. Вот почему все время молится Иоанн, он ищет подтверждения свыше своей царственности, что все его зверства угодны Богу… и не находит, как бы не молился. Он – не царь, в какие бы наряды его не обряжали.
фильм смотреть надо.
